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原平市长城保护学会会长、恩师常潮民先生，嘱我写一篇关于原平长城的文章。

说实话，对原平的长城，我知之甚少，实在难以下笔。不过，这倒勾起了我对原平旧城墙的记忆。

原平旧城，是康熙年间，在原址的基础上重建的，先叫原平堡，后叫原平镇。堡(镇)东西长、南北窄，呈长方形状。堡内只有一条南北向的大街，叫太平街，长约一里许。城墙里面的区域，叫“内城”，俗称“旧城里头”。北关、小北关、南关、解放街、新华街、通顺街等区域，叫“外城”，俗称“旧城外头”。至抗日战争初期，城墙、城门、城壕仍基本保存完整。

由于战争和人为的破坏，到七十年代时，原平旧城仅剩最后一截城墙。它属西城墙的北段，矗立在鳞次栉比的民居之中，显得格外引人注目。城墙外包的墙砖早已剥落殆尽，只剩下黄土夯筑的墙体。墙高约三丈许，长约有五、六米。由于周围院落稠密，视线受阻，只有站在正对城墙西侧的通顺街上，才能看到它的雄姿和全貌。

幼小的时候，这截城墙，曾给了我极大的慰籍和依恋，这一切皆缘于我的姥姥。在原平方言里，“姥姥”特指母亲的外婆，“姥娘”特指外婆。

姥姥家在旧城外头的西南，天地庙广场东侧。每年母亲都会带上我，到姥姥家住好多次，这截城墙是必经之处。

我们步行的线路，基本上是固定不变的。即从北关、北门，向西拐到新华街，再往南经过朱元南巷，就到通顺街了。向东望，就会看见那截旧城墙，每到这时候，我的心情就抑制不住的兴奋、激动，因为再往西往南，走上两个丁字路口，就到姥姥家了，我马上就能见到慈祥至爱的姥姥了。

天地庙广场一带，当时属原平主要的商业区，商店林立，人流密集，各种车辆昼夜穿梭不息。

姥姥家的后墙紧贴同川道(当时由同川地区直达天地庙的道路)南。院子很小，仅有两分多，有四间正房，两间南房，一间东房。正房靠东的一间做了走廊，街门坐南向北，正对大街。姥姥住在紧挨走廊西侧的一间，再靠西的两间，住着姥姥唯一的儿子一一我的老舅舅一家人。

姥姥住的这间，仄逼的很。西侧靠墙放着一大躺柜，下面用几层砖垫得高高的，柜下放许多杂物。东侧是灶台和风箱，到冬天时，风箱上面靠东山墙，再放个小火炉。北面靠后墙盘着条小土炕。地上站两三个人，就满满当当了。

姥姥叫李桂叶，娘家在南乡永兴村。母亲三岁时，姥娘和姥爷，因性格不合而离婚，母亲就经常和姥姥、老舅舅一起生活，相依为命。所以，在众多的孙子、孙女、外甥、外甥女当中，母亲因特殊的经历，而独享姥姥的宠爱。爱屋及乌，在众多重孙重外甥中，我因母亲的缘故，也倍受姥姥的宠爱。

每年正月走亲戚，我们走的第一家，就是姥姥家。姥姥给我的压岁钱，永远是最多的。然后是正月十五元霄节，要住三天。再就是原平的传统古会“七月二十二”，俗话叫”过唱”或”过会”。我们从会期的第一天起，有时甚至提前一两天，要一直住到最末一天，才心满意足的回自个的家。

在姥姥家盘桓数日，当我们返回张村时，依然还走这条线路。即从天帝庙对面的杨家巷，向东经过马家巷，又拐到通顺街上。向东一望，依然还会看到那截城墙。每到这时候，我的心情是很郁闷的。尽管内心充满了对姥姥的不舍，却又无可奈何地，与姥姥的距离越走越远。

在无数次的路过，和无数次的凝望之中，这截城墙似乎成了姥姥的化身。每当我想姥姥时，就会想到那座像土山一样的城墙。

每年的七月二十二期间，是姥姥最忙碌、最幸福的时光。住在小原平、东营、张村、桃园等村的闺女、女婿、外甥、外甥媳妇、外甥闺女、外甥女婿，及多个重外甥，络绎不绝，都来姥姥家，像走马灯似的，你出我进，好不热闹，姥姥应接不暇。

七月二十二，原本是原平传统的古庙会，以后变成一年一度的物资文化交流大会。自1958年设县以来，其会场中心逐步向西转移，天地庙仅是东起点，西面京原路、永康路一带才是主会场。

快中午时，赶会的人零零散散往回走，女人们忙着做饭，男人们散坐在正房后墙外面、街门旁边，抽烟闲聊。中午吃饭时候，亲戚们聚齐一堂，谈天说地，热闹异常。到天黑之前，大部分亲戚们陆续各回各村，只有我和姥娘、老姨姨、母亲、弟弟可以留宿。

随着年龄的增长，我逐渐发现，在姥姥享受天伦之乐的时候，似乎还缺少一个人，也该享受这人世间无与伦比的亲情。这就是姥姥的丈夫，我的姥姥爷。可惜姥姥爷，早在日寇侵占原平那年，就与姥姥阴阳两隔了。

日寇入侵原平之前，姥姥爷、姥姥一家住在西城墙西侧，通顺街路南的一条南北向的长巷里，巷名叫新楼巷。巷南端路西第一家，就是他们的老宅。偌大的院子，四合头房，为中国北方常见的四合院样式。

姥姥爷叫李二斗，以吊皮袄为业。旧时，皮袄，乃是家家必备的御寒之物。姥姥爷栽缝手艺精湛，客源稳定，因此收入丰厚，维持一家生活绰绰有余。当时，姥姥爷的母亲仍在世，加上两个闺女一个儿子，衣食无忧，其乐融融。

1937年阴历八月，原平(当时叫崞县)境西的云中山、管涔山上，破天荒地，披上了皑皑白雪，似乎预示着，一场大难的来临。

晋北沿线的万里长城、险关要隘，如宁武关、雁门关、平型关、白草口、茹越口等，都没有阻挡住日军前进的步伐。

眼看战乱在即，姥姥爷安顿姥姥带着三个孩子，先行逃往姥姥的娘家一一永兴村，姥姥爷准备过几天再前往会合。

一天凌晨，急促的敲门声响起，姥姥爷起身开街门，门开了，却是两个日本鬼子，对准姥姥爷就开枪，姥姥爷倒在血泊之中，就此殒命。鬼子进院后，闯入正房，将还在酣睡中的，姥姥爷19岁的侄子枪杀。这一幕，被骑在上房(西房)堂上避难的人，看的真真切切。院中有台石磨，磨扇下面有个地窖，还藏着好几个人，加上藏在西房的人，均未被鬼子发现，而幸免于难。

当天，就有人跑到永兴村，把姥姥爷遇害的噩耗，告诉了姥姥。可是，姥姥已自顾不暇。当时忻口战役已经打响，近在咫尺的永兴村，也驻上了日本人。永兴村也呆不住了，随着逃难的人群，姥姥带着孩子们，往西面的山沟里跑。因几天不吃不喝，老舅舅的耳朵流了黄水，化了脓。真是离乱人，不如太平犬啊。

忻口战役结束后，原平镇日军发出安民告示，承诺不乱杀人。姥姥才带着孩子们回到自己的家。这大概是姥姥爷遇害一个月以后的事了。姥姥爷的尸体仍在原地，没人动过，衣兜里还有五块白洋(银元)。姥姥爷死时约四十多岁。

办完姥姥爷的后事，为生活所逼，将大的旧宅卖掉，买下小院，只为赚个差价。姥姥当年三十多岁，三个孩子分别是14岁、9岁、4岁。姥姥再没嫁人，独自把婆婆养老送终，把三个孩子拉扯成人，又为他们娶儿聘妇。

那截高高的、厚重的城墙，见证了姥姥爷的惨死过程。当我再路过这截城墙时，想到的是那场可恶的战争，给姥姥、姥姥爷造成的不幸和创伤。

我终于长大了，能骑着自行车独自看姥姥了，也很少路过那截旧城墙了。而是沿着太平街向南走，快到南关时，向西一拐，沿着同川道，一直骑到姥姥家门口。姥姥也一天比一天衰老，昔日门庭若市的情景也不见了。

记得1986年的正月，我去看姥姥。姥姥生活已不能自理。她睡在锅头上，花白的头发披在枕头上。当时，姥姥的旧暖壶打碎了，我自告奋勇，跑到杨家巷一带门市，花了两元多，给姥姥买了个时兴的铁皮暖壶。

这年的秋冬之际，姥姥殁了。树欲静而风不止，子欲孝而亲不待……。这个暖壶，也成了我对姥姥唯一的、最后的孝心了。

对姥姥爷的死，我却一直没有释怀，心中迷团重重，如：姥姥爷是哪天遇害的？姥姥爷为啥不早逃走？等等。这些疑问，其实和原平保卫战密切相关。

平型关失守以后，晋绥军196旅向原平转进，大概在9月30日，途中接到命令，在原平坚守7天。196旅下辖三个团和一个山炮营，旅长姜玉贞少将。当时，城内的老百姓已基本逃光。旅部设在城东南的邢家花园。

进攻原平的是察哈尔派遣兵团独立混成第15旅团，旅团长筱原诚一郎少将。日军有飞机、坦克助阵，武器装备先进，兵员数量也占绝对优势。关于日军兵员数量，资料上说法不一，有的说有15万人，有的说有7万人，也有的说有2万人。按最少的2万人算，也是196旅兵员的4倍之多。

开始激战是在城外，火车站、太同公路(即今京原路)一带，战斗打得十分激烈，日军有飞机扫射轰炸，有坦克冲击，我军士气很高，土兵多是老兵，作战都很勇敢。但敌强我弱，我军伤亡比较多，在城外的阵地逐渐缩小，后来就退守内城，即旧城里头。

大约在五、六天后，日军从原平城东北角突入城内，日军进城后，占领了东半城，我军据守西半城，双方隔一条街，即太平街，各在自己一面的商店橱窗或房屋窗口用土袋作掩护，白天对峙，入夜则互相发起冲锋，展开肉博，敌我双方是逐院争夺。到第七天，又奉命再守三天。这是因为崞县城提前三天陷落，而忻口布防工作仍未准备就绪。当时，我军只剩2000人，外援断绝，粮弹不足，再守困难重重。姜玉贞旅长一锤定音，发誓：“与原平共存亡”。这一天，日军占领了城内西北角，我军只有西南一隅之地了。三天之后，我军仅剩七、八百人，仍据守最后一个院落。

10月10日夜，姜玉贞旅长下了撤退并在太原北营集中的命令。大约在夜里十一点左右，我军从西南城墙根挖好的洞口撤出，不料洞口被敌人的几挺重机枪封锁，每次冲出百十人，就有很多人牺牲，伤亡的战士把洞口都封死了，只得拖开尸体再往外冲，冲出洞口以后，沿着外壕可以到高梁地里，这样有隐蔽就比较安全了。西城墙外的壕沟，俗称“西池”，位置大体在今裤裆巷、仁义巷一带。大约在11日晨四点左右，该旅活着的官兵就都从原平城内撤出来了。姜玉贞旅长是最后一个从原平城撤出的中国军人。从高粱地到公路大约用了一个多小时。当时公路上挤满了向南逃难的百姓。

姜旅长从高梁地到公路时，天已亮了，他带着两个卫士，因为他身高又穿着军官制服，目标较大，被日军炮兵发现，死于敌炮弹之下，卫土一伤一亡。姜玉贞，字连璧，山东荷泽县辛集村人，牺牲时年仅四十四岁。他治军有方，作战勇敢，深受官兵们爱戴。哪个阵地危险，他就亲临一线督战。在兵士面前，他总是穿一身黄呢军官服，脖子们挂两颗晋造特大号手榴弹。随从的人曾劝他改变装束，他坚持不改，说：我这样做，为的是稳定军心，鼓舞士气。听到他牺牲的消息，兵士们无不掉泪。

几天后，幸存的官兵，在太原北营集中，全旅仅剩六、七百人(包括北营的留守人员)，从原平城撤出约500人，其余4300多名官兵，都长眠于原平这块土地上了。日军在原平遇到侵华战争以来，最顽强的抵抗，伤亡约2000人。

原平保卫战，是抗日战争开始时，山西境内打得最成功、最壮烈的一场战斗。说它成功，是因为晋绥军196旅坚守原平十天十夜，为忻口战役布防，争取了宝贵的时间；说它壮烈，是因为全旅近5000名官兵，以低劣装备、血肉之躯，对抗强敌，作出重大牺牲。历史悠久、籍籍无名的原平，因这场血战，而驰名中外。正是由于原平的阻击战，忻口战役得以从容布防，并取得了阻击日军23天，歼灭日军2万多人的战绩。

10月11日晨，日军对外城，即旧城外头的居民区，进行扫荡屠城，见人就杀，手段极其残忍，本地居民和滞留原平旅店的客商约5000人死于这场屠杀。我的姥姥爷，即是其中之一。守军撤退之前，这些无辜的老百姓，本来是有机会逃出生天的，守军撤退之后，手无寸铁的他们只能被任人宰割。古人曰：覆巢之下，安有完卵乎？

原平的城墙，在这次阻击战中，遭遇严重的损毁，但中国守军据守城墙，坚持到了最后，城墙不仅见证了196旅浴血守城的壮举，也完成了它的历史使命。

不知不觉，四十多年过去了，最后的那截城墙，不知什么时候，早已夷为平地变成民居了，但是，我还常常想起它。每当想起它，就会想起我的姥姥，我的家仇，我的国恨……

来源：忻州记忆