在忻州古城主街南北大街的东侧，有一条和主街并行的南北走向的巷子，以十字街为界，朝南的叫南主事巷，朝北的叫北主事巷。为什么叫主事巷呢？因明代时期，忻州城南主事巷有宿冕的故里，宿冕曾担任过朝中的户部主事，所以就把这条巷子叫作“主事巷”了，那么十字街以北相对的巷子自然就成了北主事巷了。

由于宿冕距当今已有600多年的历史了，所以一代一代的后人们也就逐步淡忘了，再者平头百姓对古代的职官也缺乏了解，对“主事”一词大多不知所云，因此对其解释就出现过很多笑话。据说，上世纪的50年代，有一位外地干部向一位古城的居民打听其“主事巷”的来历，这位居民文化不高且还不懂装懂地信口说:“这一带早年是卖小猪的一个集市，所以就把这条巷子叫成‘猪市巷’了。”（主事的谐音）。那位外地干部听了苦笑着摇了摇头，显出一副无可奈何的样子。

有一则故事是这样传说的：古代有一个州官，是个“妻管严”，不管大事小情都听老婆的，就连审案判案对犯人打多少板子也要听帘后老婆的指使。胡乱判案难得公正，搞得百姓怨声载道，但都敢怒而不敢言。这天，这位州官路过一条巷子的一个大户人家，看到门口一个十四五岁的男童穿一件浅色马甲，胸前赫然写着“主事”二字。再一细看，脖子上还挂着一大串钥匙。州官觉得奇怪，便随口问道：“你叫什么名字？为什么带这么多钥匙？”男童爽快地回答：“我叫“主事”，我也是这所豪宅大院的主要管事的。”州官又好奇地问道：“你们家没有大人吗？为什么让你一个毛头孩子主事呢？”男童正色道：“谁说我家没有大人！我爷爷生了三个儿子，我父亲辈每家又生下三个儿子，现我们家除我爷爷年迈外，尚有三个儿子和九个孙子，我是孙辈中最小的一个。”州官听了更好奇了，接着又问：“那为什么不让那些比你大的来主事呢？”男童不慌不忙地说：“这是我爷爷定下的规矩。爷爷觉得他们都成过家了，成家后难免要听老婆的枕边风，那样家庭就容易闹矛盾，所以让我这没娶媳妇的来主持家事呢。”州官听了这番话后若有所悟，从此后也不再让老婆干预公事了，同时他还把这条巷子命名为“主事巷”。

其实，以上这些传说都是子虚乌有，最准确的说法就是因宿冕而来的。

宿冕，字仲文，自幼聪明好学，先考上秀才，又于明永乐丁酉年（1417）考上举人。走上仕途后曾任河南上蔡、江苏上元等地知县，因其政绩颇佳，被调回朝中任户部主事。后又升任户部郎中，后辞官归里居住在主事巷中。

历史上明清之际朝廷下设的六部，户部主管财政、税收、民政等工作，机构最为庞大。官员也较其他各部为多。长官是尚书（正二品），其次是左、右侍郎（正三品），再下来依次是郎中、员外郎、主事等属官，主事为正六品官。

有关坊间传说宿冕的故事很多，待整理完善后再讲给大家听。

2022.10.20.

作者简介：

张六金，忻州市忻府区人，1947年生，大专学历，曾从事农业植保和新闻工作。老年钟情于地方文化研究。现任忻府区作协顾问，忻州遗山诗社副社长，忻州傅山文化研究会副会长兼秘书长，忻州市傅山文化非遗传承人。

来源：忻州故事