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      忻州古城东门，巍峨雄壮的城门楼三层飞檐歇顶，在南北两侧坚固城墙的烘托下高高耸立。始建于明代的“永丰门”，寄托着先人们期望百业兴旺、物产丰饶的美好愿景。朝霞璀璨，紫气东升，这里最先感触到城野碧绿的青春气息，最先接受阳光漫过山峦喷洒出的祥和紫气。于是，沿城门笔直西延的东大街就成了一条充满浓郁古风的古玩街。城门楼下，东大街最东端，一座古朴雅致的“紫庐茶具博物馆”更让人眼前一亮。

结缘紫庐品茶香

驻足门外观赏，入眸是一座顶部呈半圆形的中西结合二层楼建筑，正中门楣上悬挂着曲润海先生题写的匾额——“忻州紫庐茶具博物馆”，两侧楹联“结庐存紫气读书山下，雅集品清茶牧马水边”彰显出博物馆的人文雅韵，而“北方古陶瓷研究学会”“忻州市万里茶路研究会”的标牌，又让人对紫庐博物馆心生景仰。

走进博物馆一楼展厅，映入眼帘的是南面墙壁上大幅万里茶道图，山幽水曲，栩栩如生。其题跋为：“万里茶道是专营茶叶贸易的国际商道，勤奋节俭明理诚信，精于管理勇于开拓的晋商精神是留给我们后人的一笔宝贵财富。”在中华贸易史上，除了丝绸之路，最具影响力的就是万里茶道，它南起福建武夷山，北至恰克图，最后直达圣彼得堡和莫斯科，又传入中亚和欧洲，在政治、经济和文化史上都曾经产生过深远影响。

万里茶道路线示意图

继丝绸之路后，万里茶道是又一条重要的国际商道，萌芽于唐代茶马互市，兴起于明代边关军事后勤供给，鼎盛于清代，也是以山西商人为先锋和主力军的专营茶叶的贸易商道。全长1.4万公里，从南北上，沿途主要经过福建武夷山的下梅村、江西的河口、湖南的安化、湖北的羊楼洞和汉口、河南的社旗镇和孟津渡口，穿越太行山大峡谷进入山西晋城，途经晋商故乡祁县、太谷和榆次，北上晋北，经忻州、崞阳和阳明堡，翻越古道雁门关，在这里少部分向西沿走西口通道，经右玉杀虎口去了归化（今呼和浩特），大部分经应县、大同到达“塞上重镇”张家口，然后沿张库大道直达库伦（今蒙古国乌兰巴托）和恰克图（现为俄罗斯布里亚特自治共和国南部城市）交易，俄商再转运至圣彼得堡。这条茶道从清雍正六年（1728年）《中俄恰克图界约》签订直至20世纪20年代晋商外贸商号陆续关闭，繁荣昌盛近200年。

紫庐茶具博物馆内一组封闭式的玻璃展柜，里面陈列着有关茶的各种版本重要著作，如“茶圣”陆羽的《茶经》、“茶仙”卢仝的《卢仝全集》、赵佶的《大观茶论》、日本禅师荣西的《吃茶养生论》以及一些忻商记录的茶贸易往来账本、杂记文献，此外还有万里茶道武夷山、湖南安化生产的各种青砖、木砖、花砖等砖茶实物。最引人注目的一个图版是“忻州与茶”专题，从万里茶道进入忻州地界的局部图，到繁峙金银器、酒楼宴饮图，再到“晋商领袖”程化鹏的人物介绍，重点突出，图文并茂，是博物馆一大看点。

博物馆二楼大厅，精准的文字配以500多件瓷器茶具文物，重点展出山西及北方古陶瓷茶具实物，为人们讲述中华古老的茶文化演变史。文献与文物相结合，拉近了古人与今人的距离。整个展览由四部分组成：第一部分，发轫期——粥茶法，先人把茶叶像煮菜叶一样煮成菜汤后喝掉，故名“苦茶”；第二部分，成熟期——煎茶法，唐代人们已经开始把茶叶压成茶饼，喝茶时捣碎，放上调料在火炉上煎煮；第三部分，兴盛期——点茶法，喝茶时将茶饼碾碎，用温度很高的水冲入茶具中饮用；第四部分，普及期——泡茶法，明清时期人们开始懂得如何保留茶叶的自然天性，紫砂壶等茶具出现，并沿用至今。

忻州不是产茶区，但也有两种天然野生茶叶，即五台山金莲花与芦芽山岩青兰，现已列入“山西药茶”重点扶持产业，博物馆对此亦进行了专门介绍。

以茶为媒传文化

紫庐茶具博物馆秉承唤醒历史记忆，增强忻州人民文化自觉和文化自信，更好传承晋商“开放创新，合作共赢”的核心精神，顺势而生，顺时而立。博物馆一开馆就受到广大茶艺爱好者、收藏家及古玩家的推崇，大家在赞赏紫庐博物馆是别出心裁的茶文化高地时，都会说起张玉全馆长。

张玉全，岢岚县人，出生在农民家庭，幽幽岚山孕育了他广博的胸怀，在忻州参加工作后，闲暇之余喜欢到古玩集市上走走看看。从2000年起，他不再满足只是摸摸、看看，开始着手搞收藏，瓷器、字画、古书……只要是价格合理的古玩，手里有余钱他就买下来。后来在健康街、九原街都开过古玩店，开店时深感知识不足，又报名参加了清华大学美术学院的培训，学习瓷器鉴定，是忻州市最早的职业高级瓷器鉴定评估师，曾作为专家参加过全国许多瓷器鉴定活动。

张玉全喜欢品茶，对古茶具爱不释手，特别是了解了万里茶道以后，对茶文化越发情有独钟，想方设法收集古茶具，研究茶文化，学习茶艺术，目前已是中级茶艺师。把盏品茗是一种仪式，茶器是泥与火的锻造，茶叶是木与水的绸缪。茶叶盛产于南方，烧造茶具的窑口却遍及全国各地。山西历代都有烧造的饮茶器具，五台山出土的唐代金银茶具及岩山寺饮茶壁画，无不说明中国的饮茶文化是“千杯茶映千杯月，万里云托万里天”。

晋商是沟通万里茶道的关键所在，忻州是万里茶道重要的节点城市。晋商在万里茶道上起着承载作用、桥梁作用，晋商的发展推动着万里茶道的繁荣，万里茶道也让忻商有了实现自我价值的机缘。说到晋商，需提及一个人——程化鹏。程化鹏（1824—1892），字雨如，忻府区人，自小在归化城习商，成年后主要经营内地茶叶转售俄国的生意。彼时中俄已在恰克图建立贸易市场，并设立专门管理机构，中方由理藩院派驻一名监视官进行管理。中俄贸易需要由理藩院驻张家口官员签发信票，无信票则视为走私，且信票只能使用一次。茶叶贸易获利丰厚，商人趋之若鹜，后来者领不到信票则谎称入蒙古经商，实则去往俄国交易，这种行为常常受到中俄双方打击，往来客商蒙受巨大损失。程化鹏看到这一规定的弊端，毅然赴京上书理藩院，陈述中国茶叶出口之利，列举信票制度的种种弊端，并指出“大非国家保商裕饷之本旨”，请朝廷放宽贸易规定，允许更多茶商赴恰克图与俄国人直接交易，同时明确规定税制。朝廷认为程化鹏所奏既可免除官府对商民的盘剥，又可增加税收，批曰“可行”。从此之后，归化、多伦等衙门都可发放信票，允许茶商将茶叶运至恰克图等地与俄国人直接贸易。朝廷为嘉奖程化鹏的上奏之功，还特准其代发信票。由此，恰克图的山西商号迅速翻倍，增至120多家。茶叶销售额也逐年增加，由年输出额600万卢布增加到1000万卢布以上。程化鹏之举大受山西商界赞誉，被称为“商家领袖”。

在不断探究古陶瓷文化、茶文化的过程中，张玉全找到了一个契合点，创设一家茶文化博物馆，既能宣传古陶瓷文化，又能宣扬万里茶道和晋商精神，让更多人了解前辈们艰辛创业的史迹，继承和发扬万里茶道上的晋商精神。于是，他着手创办紫庐茶具博物馆，以展示山西及北方古陶瓷茶具、万里茶道及茶马古道老茶叶为主，宣传茶文化、茶历史、茶文物。经过一年多的准备，投资近千万，在2020年初揭牌开馆，并于2021年12月在山西省文物局备案，免费向游人开放，完全公益化。茶文化博物馆在全国不超过十家，北方几乎没有，紫庐茶具博物馆可以说是填补了北方研究茶文化的空白。

谈及博物馆今后的发展方向，张馆长说，他的想法是通过茶文化博物馆更多了解万里茶道，待时机成熟，重走万里茶道。博物馆今后的发展方向仍是茶具茶叶，通过复原古代茶具，仿古烧制宋代茶具，用古方压制茶叶，开发文创项目。开馆以来，已迎接往来客商几万人次，举办过紫砂艺术节以及“寻宝鉴宝”活动，老百姓与大师面对面交流，体味鉴赏器具承载的古风古韵。

同时紫庐茶具博物馆拟与太原博物馆进行大型联展，以助力太忻一体化经济区建设。太原与忻州在历史上就是紧密联系的，特别是明清时期，两地作为万里茶道上的重要节点，在促进全国经济发展、文化繁荣方面有突出贡献，此种意义与今“太忻一体化经济区建设”正好相承相接。紫庐开紫气，茶道兴茶商，今年适逢万里茶道申遗的推动年，在这两大时代背景下，举办联展意义非凡。

来源：忻州记忆